Или, говоря иначе, нет безошибочного программного обеспечения, есть только неясные намерения.

Если мы рассматриваем старое программное обеспечение как некий «представитель намерения», может ли существовать самостоятельное намерение или намерение, возникшее в результате экспериментов.