Thành tựu quan trọng nhất của Messiri là tác phẩm bách khoa toàn thư gồm tám tập, Người Do Thái, Do Thái giáo và Chủ nghĩa Zion, một sự phân tích phê phán có hệ thống về mọi thứ liên quan đến người Do Thái mà tuyên bố tiết lộ bản chất thật sự và thiết yếu của nó: lý do công cụ của Adorno — ý chí thống trị — được chuyển từ quê hương ban đầu của nó ở Athens đến Jerusalem. Nơi mà Lý thuyết Phê phán đã xác định nguồn gốc của bệnh lý văn minh phương Tây trong thần thoại và lý trí Hy Lạp cổ đại, Messiri đã xác định nó ở nửa còn lại, trong Do Thái giáo. Sử dụng các phương pháp phê bình văn học, ông lập luận rằng mọi thứ trong Do Thái giáo và Chủ nghĩa Zion đều là hư cấu, thực dân, đế quốc, hiện hữu và phi nhân tính. Sau khi phân tích và lật tẩy Do Thái giáo phi nhân tính này, ông đã đối chiếu nó với một Hồi giáo trừu tượng, lãng mạn, chân thực — bản chất con người thật sự của tự do, kháng cự và tinh thần, một Hồi giáo giống như nhân văn trừu tượng và linh hoạt. Liên kết đến bài luận đầy đủ bên dưới: