Berikut adalah ringkasan singkat dari debat @glenweyl vs @curtis_yarvin dari minggu lalu. Curtis Yarvin vs. Glen Weyl memperdebatkan apakah AS harus diperintah oleh diktator gaya CEO. TLDR: Yarvin melihat monarki sebagai realisme yang efisien; Weyl melihatnya sebagai regresi yang berbahaya. Pertarungan adalah antara otoritarianisme teknokratis dan pluralisme adaptif sebagai obat untuk ketidaknyamanan demokrasi. Yarvin berpendapat demokrasi adalah ilusi yang gagal: koordinasi nyata membutuhkan satu penguasa, seperti CEO di Apple atau koki di dapur. Dia mengatakan orang sudah memiliki sedikit kekuatan nyata. Lebih baik mengakui bahwa kita adalah "subjek" dan memiliki penguasa yang insentifnya sejalan dengan kemakmuran bangsa. Baginya, perusahaan dan bahkan Tiongkok menunjukkan karya monarki; demokrasi hanya menghasilkan inefisiensi dan oligarki. Dia menolak "kekuasaan merusak", mengklaim kekuasaan parsial dan terbagi lebih banyak merusak. Weyl membantah bahwa sejarah dan data membuktikan sebaliknya: demokrasi secara konsisten mengungguli otokrasi dalam kekayaan, stabilitas, kesehatan, sains, kesetaraan, dan perdamaian. Transisi ke demokrasi meningkatkan pendapatan ~20% jangka panjang. Tirani: Korea Utara, Iran, Eritrea adalah bencana, sementara pluralisme demokratis memungkinkan Jepang, Estonia, India, dan lainnya untuk berkembang. Dia menunjukkan bahwa bahkan kesuksesan perusahaan berasal dari desentralisasi, umpan balik, dan transparansi, bukan kediktatoran. Kekuasaan absolut rusak, dan kekacauan Musk di Twitter/X adalah Pameran A. Bentrokan itu bermuara pada dua visi krisis demokrasi: - Yarvin: memotong kepura-puraan, menunjuk kedaulatan, membersihkan rumah, menjalankan pemerintahan seperti startup. - Weyl: menggandakan pembaruan demokrasi untuk era digital (Estonia, Taiwan), bukan meninggalkannya. Yarvin memanggil pergeseran Roma ke kekaisaran. Pompey memusnahkan bajak laut dalam beberapa bulan, membuktikan bahwa monarki berhasil. Weyl memanggil Lincoln: pemerintahan, oleh, dan untuk rakyat harus dibangun kembali, bukan diserahkan.

Barat tidak dapat bertahan hidup tanpa *kebajikan* Kebajikan tidak harus berasal dari sistem kepercayaan tertentu, dan kesetiaan pada sistem kepercayaan daripada kebajikan di dalamnya sebenarnya adalah bagaimana kejahatan terjadi.

Buka Twitter dan minta kelas 2021 berkhotbah kepada orang-orang baru bahwa cara termudah untuk membuat tas adalah dengan "menjadi pengembang" dan menyebarkan token untuk makan dengan biaya Sungguh sirkus