雅各布·萨维奇（Jacob Savage）文章中一个较少讨论的部分是许多千禧一代男性找到的工作和创意出口，特别是在科技和在线领域：substack、加密货币、播客。 我会把零售投资也加到这个列表中。作者本人坐在桌子前，倒卖票务来支持他的孩子们。这是在线的匿名工作，能够支付账单。 我不禁注意到，这些互联网的角落是科技行业中最被妖魔化的部分。“我们不需要另一个播客。” “影响者和AI的垃圾。” “这些家伙都在家里的地下室上网。” “X上的匿名者。” 最被妖魔化的行为需要的启动资金最少，且不需要任何人脉，然而这些是唯一被讨论的避风港，因为它们是新的。没有守门人。 匿名的在线世界仍然受到妖魔化。我们在听到高僧们对这些互联网角落进行道德说教或试图剥夺匿名性所带来的保护时，需要更加怀疑。这对许多人来说是一条救生艇，并将继续成为一个避难所。

所有关于建设的道德说教，认为只有在物理世界中做某事，或者做一些“艰难”或“被门卫和各类高僧认可”的事情才有意义——这种叙述从来没有与我产生共鸣，且有充分的理由。当你与自己的名字和身体紧密相连时，你可能会被摧毁。当没有人知道你在互联网上是谁时——你可以在没有报复的情况下进行建设，这可能是你唯一的选择。 这就是为什么建设本身应该被视为高尚和良好的原因。建设是一种政治哲学。忽视那些告诉你新事物、奇怪事物或化名事物是坏的高僧——他们不希望你甚至考虑这些事物是有原因的，而这个原因可能要一代人后才能显现出来。