雅各·薩維奇（Jacob Savage）文章中一個鮮少被討論的部分是許多千禧世代男性所找到的工作和創意出口，特別是在科技和線上領域：substack、加密貨幣、播客。 我會將零售投資也加入這個清單。作者本人坐在桌前，轉售票券來支持他的孩子。這是能支付帳單的線上匿名工作。 我不禁注意到，這些網路的角落是科技產業中最被妖魔化的部分。“我們不需要另一個播客。” “網紅和AI的垃圾。” “這些家伙都在家裡的地下室上網。” “X上的匿名者。” 最被妖魔化的行為需要的啟動資本最少，且不需要任何人脈，然而這些卻是唯一被討論的避風港，因為它們是新的。沒有守門人。 匿名的線上世界仍然受到妖魔化。當我們聽到高僧們對這些網路角落道德說教或試圖剝奪匿名性所提供的保護時，我們需要更加懷疑。這對許多人來說是一條救生艇，並將繼續成為避難所。

所有道德化的說法都認為，只有在現實世界中做些什麼，或者做一些“艱難”或“被守門人和各類高僧認可”的事情，建設才有意義——這種敘述從來沒有引起我的共鳴，這是有充分理由的。當你與自己的名字和身體緊密相連時，你可能會被摧毀。當沒有人知道你在互聯網上是誰時——你可以在沒有報復的情況下進行建設，而這可能是你唯一的選擇。 這就是為什麼建設本身應該被視為高尚和良好的原因。建設是一種政治哲學。忽略那些告訴你新事物、奇怪事物或匿名事物是壞的高僧——他們不希望你甚至考慮這些的原因，可能要一代人後才會變得明顯。